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2852
潘阿俊
我的母親Depelang
雕塑

23.5 × 11.5 × 34cm
1980
Pan A-chun
My Mother Depelang
Wood

 作 品 賞 析 
  身為部落頭目的他,為家族的成員雕刻頭像,作為傳承與紀念…..
因著特別的機緣,我們有幸擁有了這位已故排灣貴族的木雕作品,細細欣賞,對於其簡樸中的細緻、單純中的真實,格外心動不已。
  潘阿俊身為頭目的身份,強烈的使命感使其在維持家計之餘,也撿拾漂流木作木刻,當初最原始的目的是記載部落的歷史,並製作屬於頭目身份的象徵物,如他所作的另一件「守護我們家的VuVu」,就是擺在家門口的祖靈守護象徵。另外,他陸續為家族的成員雕刻頭像,作為傳承與永遠的紀念,這一件《我的母親Depelang》就是其一。
  據其兒子潘永福所述,其祖母(也就是潘阿俊的母親)是一位慈祥和藹的長者,不強制要求其子必需繼承田堛漱u作,而尊重其興趣發展,因此當時潘阿俊是以採藥草、編織與雕刻等養育家中七個孩子;他並擔任過二屆民代,為地方引進新的經濟作物(如紅肉李),促進地方繁榮。因此,對潘阿俊來說,母親的寬容,影響了其一生的發展。
  排灣族的貴族與平民身份,從姓名便可辨識。其母親的名字「Depelang」意為「豐富」。此件雕刻品為胸部以上的頭像,以臉部五官的描繪為重點,無論在臉型或眼鼻口的個別表現、甚至皮膚的起伏變化、法令紋等,皆十分寫實細膩。其母親平常喜戴帽子或是綁上簡單的頭巾,因此,此作便以戴帽為造型,成功塑造其特徵,永留後代流傳。
(文/陳秀薇/高雄市立美術館典藏組組長)

關鍵字:原住民、南島、原始藝術

 藝 術 家 小 傳 
  一九三○年七月十日生,屬屏東瑪家鄉崑山部落,排灣族貴族階級。國民學校教育所畢業。 潘阿俊年輕時就頭腦靈活、手藝靈巧,又或許因身為貴族的一員,一直有著與生俱來的使命感,總將族人的未來視為己任;並曾於一九七○年左右擔任第九、十兩屆(共約十年期間)的瑪家鄉鄉民代表。只要有機會,就會參加農林廳舉辦的各種講習,希望隨時將新的觀念帶進部落,帶動部落的產業興盛,改善大家的生計。他曾到山上去找藤條編藤椅、藤床;用蛇木作成各式花盆、花器;也曾引進短期可收成的小米(一年可收二次),增加部落農田的收穫量;另外,目前當地盛產的紅肉李、杏花等也是由他引進的。 因有著一雙巧手,任何手工藝都難不倒他,雕刻完全是無師自通。排灣族有嚴謹的階級之分,只有頭目與貴族家中建築與用品有裝飾的權利,因此雕刻成為身份的象徵之一,這也是排灣族雕刻興盛的原因。潘阿俊平日喜歡撿拾漂流木,再根據材料的形狀自由發揮,曾雕刻家中門前的立柱等裝飾,家中的父母、妻子,與部落中的勇士與傳說等也是喜愛的題材。雕刻除了製作身份的象徵,還可記載部落的歷史,並為家族成員留下傳承及永恆的紀念。作品風格素僕簡約,尤其是親人頭像,充份抓住其人之面部特色,讓人驚嘆不已。 這些人物雕像的造型寫實而簡約,肢體動作也顯得有點拘謹、僵硬,呈現出這些純樸模特兒的最自然反應;精準地表現出人物的神情與氣質,傳達出這份純樸感。但作者在五官的塑造上亦似乎有意創造出一種模糊感,特別是在眼睛的部份,特殊的模糊化讓觀者預期父、母親應該散發出來的慈愛眼神被隱藏了起來,反而讓作品散發出一種極富韻味的含蓄美感。 (撰文/陳秀薇)